حمد الله مستوفى قزوينى
مقدمه 18
ظفرنامه ( قسم الاسلاميه ) ( فارسى )
355 در او عندليب از معانىّ نغز * به لطف آورد ارمغانىّ نغز خرد باغبان شد در اين بوستان * كه بىخَوْ چو بستان مينوست آن ز بحر ضمير آبِ حيوانِ نظم * روانست در جوىِ بستانِ نظم بنا كردم اين بوستان چون بهشت * كه از حُسنِ گفتار دارد سرشت بر امّيد آن چون سخنگسترى * كنم ، ار خرد باشدم رهبرى 360 مگر بيتى آيد در آن آبدار * كه بخشد گناهم بدان كردگار كه فردوسىِ خوشنفس همچنين * به يك بيت شد سوىِ خلدِ برين كه چون آن هنرور ز گيتى برفت * به پيش آمدش حالتى بس شگفت يكى شيخ بود اندر آن روزگار * كه در طوس مثلش نُبد نامدار ابو القاسم گرّگانى به نام * به شيخى مريدش شده خاص و عام 365 به دين در تعصّبگرى پيشه داشت * هميشه در اين كار انديشه داشت چنين گفت ك : « ين شاعر خوشسَخُن * همه مدح كفّار گفتى ز بُن اگرچه سخن خوب و بسيار گفت * چو همواره در مدح كفّار گفت بود دينِ او پيش من سخت سُست * كه از مصطفى نقل دارم درست « هر آنكو بر آيين قومى بود * چنان دان كه او نيز از ايشان بود » « 1 » 370 ندانم ازاينروى مؤمن ورا * نه بر وى نماز است كردن روا نه گورش بَرِ گور اسلاميان * توان كرد ، كآن هست در دين زيان كه بىدين به نزديك مؤمن رود * چو مؤمن در آرامگه نغنود » برين گفته كردند مردم غلُو * وزين فتنهاى خاست بر نعشِ او يكى دخترك داشت آن نامدار * ز بهرش يكى باغ كرد اختيار 375 پدر را سپرد اندر آنجا به گور * كه بنشيند آن فتنه و جنگ و شور شبانگه كه در خواب شد شيخ دين * چنان ديد جايش به چشم يقين كه جمعى ز فردوس با خُرّمى * رسيدندى از آسمان برزمى كه از نورِ رخسارشان روىِ مهر * همى روشنى يافتى بر سپهر يكى در ميان بهتر از همگنان * شده چاكرش حُور خلد « 2 » و جنان 380 به جاى كله تاجِ زر بر سرش * نكو حلّهاى سبزگون در برش
--> ( 1 ) ( ب 369 ) . ظاهرا اشاره است به حديث « من تشبّه بقوم فهو منهم » . ( 2 ) ( ب 379 ) . در اصل : حور و خلد .